2021年05月29日 10:34 来源：天山网-新疆日报原创
陈列于吐鲁番博物馆的《大唐西域记》写本残卷。 吐鲁番博物馆提供
天山网-新疆日报记者赵梅
《西游记》中，唐僧和唐太宗结义的故事并非空穴来风。出土于鄯善县吐峪沟石窟寺的《大唐西域记》写本残卷揭示，现实版唐僧即玄奘确实有过一段结义故事，只是和他结义的兄弟不是唐太宗而是高昌统治者麴（qū）文泰，玄奘是在麴文泰资助下，才顺利抵达印度取经。
5月26日，吐鲁番博物馆副馆长邓永红向记者介绍，这件《大唐西域记》写本残卷现在馆藏于吐鲁番博物馆，1981年出土，写本残缺近三分之一，成书于公元646年，距今约1300多年，属《大唐西域记》卷七《战主国》条下，是《大唐西域记》数十种版本中年代最早的写本。
“《大唐西域记》是玄奘奉唐太宗敕命而著，记述了他西行28个绿洲城邦的所见所闻，涉及历史地理、宗教文化、风土人情等，也是研究佛教史学、佛教遗迹的重要文献。”邓永红说。
那么，由玄奘著成的《大唐西域记》最早写本为什么会出现在吐峪沟石窟寺？
国内学者分析，这本重要文献之所以传入吐鲁番，和玄奘与高昌麴氏家族的一段缘密不可分。
据《大唐大慈恩寺三藏法师传卷第一》记载：唐贞观元年（公元627年），唐朝高僧玄奘为求取“普度众生”的真经，只身一人从长安前往佛教发源地。当高昌统治者麴文泰听说玄奘即将到达伊吾（今哈密）时，立即派人前往迎接。
佛教信徒麴文泰为了能够长久留住玄奘，想尽一切办法。最终，玄奘提议与麴文泰一起到佛祖面前去礼佛，并结拜成兄弟，再次确认“任师求法”。麴文泰提出：“你去西天求法，我全力支持，唯一愿望，你取经回来后，请务必再取道高昌停留3年，接受我的供养。”
一个月后，玄奘离开了高昌，麴文泰为他准备了近20年的往返费用，并派殿中侍御史护送，给玄奘西行路途中要经过的24个城邦准备了24封书信，每封信还附“大绫”（高级丝织品）一匹作为信物。
由于麴文泰周到而极其细致的安排，玄奘顺利地通行西域各城邦。
据史籍记载和专家考证，17年以后，玄奘在印度取经归来，准备履行两人当年承诺时，听到了高昌已灭、麴文泰去世消息，带着忧伤返回长安。此后，他书写了17年的取经历程，即《大唐西域记》。
邓永红说，玄奘后来得知麴文泰后代麴智湛被安置在洛阳居住，即将回西域赴任，于是托人送去这本《大唐西域记》，以了却他对麴文泰当年的承诺。
相关专家分析，麴智湛从长安带回《大唐西域记》后，把它供奉在了丁谷寺（吐峪沟石窟寺）。当时的西域民众，特别是向往佛教圣地的僧人，对其读之恨晚，仅仅几年，写本就在批阅传抄中破损。为保护它的完好，后人用废弃的官文对其进行裱糊，于是，就出现了今天人们看到的裱糊残缺的《大唐西域记》写本残卷。
